Джайпур, Градския дворец (City Palace), Индия

През 1876 година самият Рам Сингх II, великият владетел на Джайпур, се заел с грандиозен план да разкраси фасадите на целия град, с което да впечатли принца на Уелс (принц Алберт) по време на посещението му в Индия. Със своето безмерно богатство и сила, Махараджата на Джайпур бил единственият човек в Индия, който можел да постигне укрепване на индийско-британските отношения по този необичаен начин. Построяването на лъскава бална зала с красиви градини и музей, носещи името на британския принц били част от щедрия подарък от страната на индийския владетел. Той искал непременно да намери начин да разнообрази скучния градски пейзаж от мръснобели и жълтеникави сгради. И най-голямото преобразяване се разкрило с влизането в Джайпур точно в деня на височайшата визита – целият град като по чудо бил пребоядисан в розов цвят. В индийската култура той е свързан с гостоприемственост и доброжелатеност. Като основа на боята била използвана негасена вар, с което се постигнало изключителна издръжливост срещу сухия климат в тази част на страната. Със закон от 1877 година Рам Сингх II забранил използването на какъвто и да е розов цвят за сградите, различен от „джайпурско розово“. Днес Розовият град на Индия е едно от най-посещаваните места заради магическите червени и бели дворцови здания перли на архитектурното строителство и пищност на Индия.
Градският дворец всъщност е цял комплекс и представлява истинско архитектурно чудо и основна атракция на града. Уникалната му конструкция съчетава мраморни резби, елегантни стаи, напомнящи на английските паркове зелени градини и дворове с розов камък. В двореца някога са се провеждали военни паради и приеми, а днес в него се помещава музей.  Градският дворец е построен от Sawai Jai Singh, който оглавява клана Kachwaha Rajput и носи заслугата да бъде наречен основател на Джайпур. Той започнал изграждането на двореца през 17 век, тъй като искал да премести столицата от Амбър в Джайпур.
Оригиналната структура на City Palace е построена от Махараджа Джай Сингх II, който започнал с външната стена. През десетилетията оттогава сгради и дворове са добавяни към комплекса и така всички структури в двореца датират с различно време. Архитектурният стил на City Place е красива смесица от раджпутски, европейски и моголски стил. Построен от червен и розов пясъчник, този дворец има обширни дворове, заобиколени от няколко сводести по-малки дворци. Тези малки дворци вече са превърнати в музеи.
На няколко места в City Palace могат да се видят реликви от миналото като оръдия и високи скулптури.

Портите на Градския дворец/ Pitam Niwas Chowk
Градският дворец има три порти, водещи до него; Портата на Триполия, Вирендра Пол и Удай Пол. Смята се, че тези порти са били конструирани, за да представляват четирите сезона и четирите индуски божества, а именно бог Вишну, бог Шива, богинята Парвати и бог Ганеша. Mor на английски означава паун, а Mor gate представлява есенния сезон и е посветена на бог Вишну. Има сложни 3D изображения на пауни на портата. Lotus Gate е символ на летния сезон и е посветена на бог Шива-Парвати. Тя е с непрекъснат мотив от цветя и венчелистчето. Зелената порта наречена още Leheriya Gate символизира пролетния сезон и е посветена на Бог Ганеша. Leheriya е вид принт, който е уникален за Раджастан и се носи от дамите през самия пролетен сезон. Последната, наречена розовата порта, е украсена с розови резби и е символ на зимния сезон и богинята Деви. Портата на Триполия е запазена за влизане на кралското семейство в двореца. Обикновените хора и посетителите могат да влязат в комплекса само през Udai Pol и Virendra Pol. Udai Pol води до Sabha Niwas (Diwan-e-Aam или залата за публични аудиенции) чрез поредица от тесни завои. Virendra Pol води до двора на Mubarak Mahal, който от своя страна е свързан със Sarvato Bhadra (Diwan-e-Khas) чрез Rajendra Pol. Входовете са построени по различно време през 18-ти, 19-ти и 20-ти век и са богато украсени в съвременните архитектурни стилове, преобладаващи по това време.

Мубарак Махал
В превод „Дворец за добре дошли“, Мубарак Махал датира от 19 век и е построен от Махараджа Мадхо Сингх II, за да посреща своите гости. Стилът на строителството на този дворец също отразява следи от европейска култура, тъй като махараджата е бил домакин на няколко чуждестранни високопоставени лица. Дворец сега е превърнат в музей на Махараджа Савай Мансинг и показва обширна колекция от шалове, халати и дрехи от пашмина с щампа на Санганери сред други великолепни тоалети, принадлежащи на кралското семейство. Един от експонатите тук е облеклото на Махараджа Савай Мадхо Сингх I, който е бил известен с малкия си ръст и голямо тегло. Черно-белите снимки на стената показват, че кралското семейство дори носи някои от изложените тоалети.

Чандра Махал
Разположен от западната страна на City Palace, Chandra Mahal има голяма паунова порта на входа си. Chandra Mahal е една от най-старите сгради в комплекса City Palace. Има седем етажа, число, считано за благоприятно от владетелите на Раджпут. На всеки етаж е дадено уникално име като Ranga-Mandir, Sukh-Niwas, Mukut Mahal, Pitam-Niwas, Shri-Niwas и Chhavi-Niwas.
Първите два етажа се състоят от Sukh Niwas (къщата на удоволствията), е бяло с малко синьо и самото присъствие там ви изпълва с усещане за мир и спокойствие, последвана от Shobha Niwas има огледални стени със сини плочки и златни листа, след това Chhavi Niwas със своите сини и бели декорации. „Rang Mandir“ е с огледален под и неговите стени, колони и таван са украсени с огледала с всякакви размери. Трапезарията на този етаж има своите стълбове и таван, покрити с моголски мотиви и кралски маси за хранене. „Shobha Niwas“.
Последните два етажа са Shri Niwas и Mukut Mandir, който е буквално коронният павилион на този дворец. Мукут Мандир, с бангадарски покрив, има кралския стандарт на Джайпур, издигнат през цялото време, както и четвърт флаг (подчертаващ Савай в заглавието), когато Махараджата е в резиденцията.
Картини, изобразяващи стария град Джайпур, флорални резби и спиращи дъха огледални декорации не могат да те оставят безразличен.
Махараджите от Джайпур са използвали „Chhavi Niwas“ като свое убежище по време на мусоните и е също толкова красиво, колкото и другите етажи. На върха на Чандра Махал е павилионът Мукут Мандир, където всеки ден се развява знамето на Джайпур.
По голяма част от Чандра Махал е все още резиденция на кралското семейство, но приземният етаж е превърнат в музей. Тук е представена историята на града чрез ръкописи, килими и артефакти, които принадлежат на кралското семейство.

Оръжейната
Някога известен като Anand Mahal Sileh Khana или двореца Махарани, първото нещо, което привлича вниманието в тази оръжейна зала, е структурата на кон в реален размер, който носи броня на цялото тяло, както са били конете, когато излизат на бойно поле с техния ездач. В оръжейната има огромна колекция от оръжия, използвани от раджпутите във войни. Ножове, кинжали, наколенници и пушки са само част от невероятните неща, които могат да се видят в тази оръжейна. Оръжията имат сложни резби и инкрустации върху дръжките си. Някои от изящните оръжия тук са от 15 век.
Баги Хана
Bagghi означава колесница и тук може да се видят различни колесници и кралски возила, използвани от кралското семейство. Тук се намира и кралската колесница, използвана за транспортиране на кралското божество, и файтон в европейски стил, която е подарък от кралица Виктория през 1876 г. на махараджа Савай Рам Сингх II.
Diwan-e-Aam
Това е кралският дарбар, където махараджата е провеждал частна аудиенция със своите придворни. Снимането е забранено в тази част на двореца. Кралският трон, известен като „Takht-e-Rawal“, заедно със столовете, използвани от придворните, украсява тази зала, чийто таван е боядисан в комбинация от злато и червено. Стените на тази зала съдържат картини в реален размер на махараджата от Джайпур, рамкирани древни текстове, картини, бродирани килими и оригинални ръкописи на индуски писания. Изграден по модела на моголска зала за аудиенции, Diwan-e-Aam, Sabha Niwas, има множество извити арки, поддържани от мраморни колони и красиво боядисан гипсов таван. Джалисите в южния край на залата са били използвани от жените, за да наблюдават процедурите в залата и да улесня участието им във външния свят, докато следват пурда.
Диван-е-Каас (Sarvato Bhadra)
Диван-е-Каас е отворената зала, която се вижда първо, когато се влезе в City Palace. Sarvato Bhadra е едноетажна, квадратна, отворена зала, със затворени стаи в четирите ъгъла Той е служил като зала за провеждане на публична аудиенция от махараджата на Джайпур. Залата има сложно изработен таван с великолепни кристални полилеи, висящи от него.
Тук са изложени два огромни сребърни съда с височина 1,6 метра, всеки с капацитет от 4000 литра и тегло 340 килограма. Изработени са от 14 000 разтопени сребърни монети без запояване. Те държат световния рекорд на Гинес като най-големите сребърни съдове в света. Тези съдове са били специално поръчани от Махараджа Савай Мадхо Сингх II, за да носят водата от Ганг за пиене при пътуването му до Англия през 1902 г. (за коронацията на Едуард VII). Затова и съдовете са наречени Gangajalis (водни урни от Ганг)

Часовниковата кула е структура на юг от Sabha Niwas. Това е знак за европейско влияние в раджпутския двор, тъй като часовникът е монтиран в съществуваща кула през 1873 г. Часовникът, закупен от Black and Murray & Co. от Калкута, имал за цел да въведе малко викторианска ефективност и точност в съдебното производство

Джайпур, Джантар Мантар - най-старата астрономическа обсерватория в Индия, Индия

Всеки Jantar Mantar е съставен от различни астрономически инструменти, като най-важният е слънчевият часовник. Най-големият от тях е този в Джайпур, който се счита и за най-големия в света. 
Комплексът се състои от сгради-уреди с гигантски размери, които се използват за определяне на времето, прогнози за затъмнения, за определяне на разстояния до небесните обекти и т.н., Тогава се е смятало, че такива големи размери придават на тези уреди по-голяма точност.

Думата Джантар Мантар е комбинация от две санскритски думи: „янтра“, което означава инструменти и „мантра“, което означава да се изчисли. По тази причина Jantar Mantar не означава нищо повече от инструменти за изчисление. Изхождайки от дефиницията на двете думи, разбираме, че ролята на тези конструкции е не друго, а астрономическо изчисление. Най-важният инструмент обаче остава слънчевият часовник, смятан от много изследователи за един от най-сложните астрономически инструменти. В Индия е имало пет такива конструкции за астрономически изследвания, в Делхи, Джайпур, Уджайн, Варанси и Матхура. Първият от тях е бил този в Делхи, построен през 1724 г.,  по-късно останалите четири. Последният Jantar Mantars имал ролята да проверява данните, събрани от този в Делхи. 
Всяка от петте сгради е уникална по свой начин, с различни размери, форми и архитектурни стилове. Днес само четири от петте Jantar Mantars са оцелели. Джантар Мантар в град Матхура е съборен през 1857 г., до крепостта, от която е част.
Като цяло те се правели на открити площи, където няма обилна растителност, което би могло да повлияе на правилното отчитане на инструментите. Днес това се е променило, много от тях са заобиколени от растителност. Най-засегнатата обсерватория е тази в Делхи, където високите сгради блокират правилното използване на инструментите. Но въпреки тези проблеми, все още се използват за прогнозиране на времето и дали ще бъде плодородна година или не.
Изграждането на Джантар Мантар в Джайпур става по нареждане на Джай Сингх II, владетел на кралство Амбър, известно още като Кралство Джайпур. Джай Сингх е роден през 1688 г. в Амбър, днес в индийския щат Раджастан. През 1699 г. баща му Бишан Сингх умира, оставяйки трона на 11-годишния си син. Когато Джай Сингх става Махараджа, неговото кралство е васал на Моголската империя, която по това време е най-мощната. От 1685 г. Моголската империя се управлява от Аурангзеб, считан за един от най-могъщите владетели на империята, но и политически и религиозно нетолерантен.
Една от областите на интерес на владетеля на Амбър е била астрономията. Поради тази причина през 1724 г се разработва това поле, изграждайки първия Джантар Мантар в Индия в Делхи, столицата на Империята на Моголите. Той е последван от такъв в Джайпур - новата столица на царството Амбър през 1728 г. Ролята на тези обсерватории е била да установят ясно данните, на които е трябвало да се провеждат хиндуистките и мюсюлманските празници. Първоначално тази структура се разглежда като свещено място, тъй като астрономията в това време се практикува единствено от кастата на жреците.
Jantar Mantar в Джайпур е най-голямата от петте обсерватории, построени в Индия. Той се намира много близо до градския дворец Джайпур, поради което обсерваторията се счита за една от най-важните туристически атракции.

Обсерваторията се състои от 22 астрономически инструмента, 16 от които са направени от камък, а останалата част от метал. Най-важният инструмент в строителството е Самрат Янтра, който се нарича "Върховният инструмент". Това е слънчев часовник, който представя равноденствията, е с уникален дизайн в сравнение с други инструменти от този вид. Поради тази причина слънчевият часовник на Джайпур успява да измери времето с много голяма точност - закъснение от само две секунди. За да има тази точност, инструментът има много големи размери. Намира се на височина 27 метра над земята, считан за най-големия слънчев часовник в света.

Вторият много важен инструмент в този комплекс е Джай Пракаш Янтра, което в превод означава: „Светлината на инструмента Джай“. „Джай Пракаш е инструмент с форма на купа, построен частично над земята и частично отдолу. Вътрешността е разделена на няколко сегмента, сред които има поредица от стъпки, които свързват различните части на инструмента. Кръгъл диск виси от тел, окачен в основата на конструкцията над формата на купата. Това парче метал служи като инструмент за нощни астрономически наблюдения и през деня за отпечатване на сянката на Слънцето вътре в сградата. Вътрешността му е пълна с маркировки, които представляват азимут-височина, но също така и система от географски координати, която позволява да се идентифицира правилното положение на небесните тела ".

Друг инструмент в този комплекс е Рама Янтра, конструкция, състояща се от няколко цилиндъра, обърнати към небето, в средата на която е стълб. Височината на стълба и стените е еднаква, а подът и вътрешността на цилиндрите имат някои градации, с помощта на които могат да се разчитат височината и азимуталните ъгли на Слънцето. И трите инструмента на Джантар Мантар са замислени от самия Джай Сингх.
След смъртта на Джай Сингх през 1743 г. неговото царство започва да запада, поради факта, че синовете му започват да се борят за власт. По същото време империята на Моголите започва също да отслабва и да се разпада. Поради тази причина северна Индия се превръща в регион, уязвим за атаки от различни страни.

Делхи става жертва на иранския шах Надер Шан, който нахлул в града през 1739 г. През 1748 г., след пълното падане на Моголската империя, градът бил нападнат от друга регионална сила - Маратите, която успява да стане владетел на целия регион. Поради тези последователни нашествия Джантар- мантарите са сериозно повредени, много от които вече не могат да бъдат използвани. Втората причина за влошаването на състоянието на обсерваториите във времето е причинена от атмосферните условия в региона. Поради позиционирането на района в тропически климат, поддръжката и реконструкцията винаги са били отлагани.
Преди няколко години беше съобщено, че някои от градациите на тези инструменти са започнали да се влошават. Но въпреки това, обсерваториите, построени в Индия в началото на осемнадесети век, остават сгради от първостепенно значение за бъдещите поколения.
Към днешна дата обсерваторията привлича туристи от цял свят. В допълнение, тя все още се използва от местните астрономи за прогнозата за времето, въпреки че техните прогнози не винаги се сбъдват. Същото това място се посещава от хора, които искат да овладеят на ведическата астрология, тъй като Джантар-Мантар е един от малкото "оцелелите" ведическата съоръжения.
През 1948 г. обсерватория получана статут на национален паметник. През 2010 г. Джантар-Мантар влиза в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО.