Има няколко доказателства, че тя е живяла в този древен град:1. Свети Йоан е починал точно в Ефес, според някои документи.
2. Църковните събори през 431 г. и 449 г. са били проведени точно тук.
3. В Ефес се намира и най-старата църква посветена на Дева Мария.
4. Пещерата на седемте спящи, която се намира в близост.
5. Ежегодните тържества, които местните провеждат в нейна чест.
Дали това е така или не, не пропускайте да посетите и къщата на Дева Мария и да оставите своето желание на стената с желания. Кой знае, може пък да имате късмет и да ви се сбъдне.
Светилището може да бъде описано като скромно място за поклонение, а не като голямо. Строежът му и запазените камъни датират от епохата на апостолите, съобразена с другите сгради, запазени от тогава. Направени са само малки аранжировки за градината и допълненията за поклонение отвън. На входа на храма посетителите се натъкват на голяма стая със статуя на Пресвета Богородица, поставена в центъра и олтар отсреща.
Вдясно има по-малка стая. (Традиционно се смята, че това е основната стая, в която е спяла Богородица.) По традиция стаята, в която Дева Мария е спала и е почивала, е била във вид на канал с вода, която се стича до фонтана извън сградата.
Извън храма има един вид стена за пожелания, където се връзват желанията написани на хартия или плат. Има различни овощни дървета, цветя и допълнително осветление извън храма за по-добро наблюдение на къщата. Има и един вид фонтан или кладенец, за който някои посетители вярват в че има изключителна лечебна сила и за плодовитост.
В началото на 19-ти век Ан Катрин Емерих, монахиня в Германия, съобщава серия от епизоди, в които е видяла последните дни от живота на Исус и подробности от живота на майка му Мария. Емерих, която е в общността на Дюлмен, е болна от дълго време, но в Германия е известена с мистичните си сили и е посещавана от важни хора. Един от посетителите на Емерих е писателят Клеменс Брентано. След първото си посещение той посещава Емерих всеки ден в продължение на пет години в Дюлмен и записва какво е видяла. След смъртта на Емерих Брентано отпечатва книга въз основа на виденията, които е събрал, а втората книга е публикувана след неговата смърт. Едно от виденията на Емерих е изобразяването на къщата, която апостол Йоан направил в Ефес за майката на Исус, където Мария живяла до края на живота си. Емерих дала редица подробности за местоположението на къщата и топографията на околностите. Емерих описва и детайлите на къщата: тя била направена от правоъгълни камъни, прозорците били поставени високо, близо до плоския покрив, състояла се е от две части и в центъра има камина. Тя също така описала подробности като местоположението на вратите и формата на комина. Книгата, съдържаща тези подробности, е публикувана през 1852 г. в Мюнхен, Германия.
Извън храма има един вид стена за пожелания, където се връзват желанията написани на хартия или плат. Има различни овощни дървета, цветя и допълнително осветление извън храма за по-добро наблюдение на къщата. Има и един вид фонтан или кладенец, за който някои посетители вярват в че има изключителна лечебна сила и за плодовитост.
В началото на 19-ти век Ан Катрин Емерих, монахиня в Германия, съобщава серия от епизоди, в които е видяла последните дни от живота на Исус и подробности от живота на майка му Мария. Емерих, която е в общността на Дюлмен, е болна от дълго време, но в Германия е известена с мистичните си сили и е посещавана от важни хора. Един от посетителите на Емерих е писателят Клеменс Брентано. След първото си посещение той посещава Емерих всеки ден в продължение на пет години в Дюлмен и записва какво е видяла. След смъртта на Емерих Брентано отпечатва книга въз основа на виденията, които е събрал, а втората книга е публикувана след неговата смърт. Едно от виденията на Емерих е изобразяването на къщата, която апостол Йоан направил в Ефес за майката на Исус, където Мария живяла до края на живота си. Емерих дала редица подробности за местоположението на къщата и топографията на околностите. Емерих описва и детайлите на къщата: тя била направена от правоъгълни камъни, прозорците били поставени високо, близо до плоския покрив, състояла се е от две части и в центъра има камина. Тя също така описала подробности като местоположението на вратите и формата на комина. Книгата, съдържаща тези подробности, е публикувана през 1852 г. в Мюнхен, Германия.
Въз основа на разговорите си с Емерих на 18 октомври 1881 г., започвайки от книга, написана от Брентано, френски свещеник на име Аббе Жулиен Гуйет открива малка каменна сграда и древни руини до Ефес на планината с изглед към Егейско море. Той вярвал, че това е къщата, в която Богородица, описана от Емерих, прекарва последните си години.
Откритието на Аббе Гуйет не било взето насериозно от повечето хора, но десет години по-късно, по настояване на сестра Мари дьо Мандат-Гранси, окръг Колумбия, двама лазаристки мисионери, отец Poulin и отец Юнг, преоткрили сградата на 29 юли 1891 г., използвайки същия източник. , Научили, че тази руина без покрив с четири стени отдавна е била уважавана от местните жители, които са били потомци на първите християни в Ефес. Те кръстили къщата Паная Капулу ("вратата на девицата"). На това място на 15 август всяка година има поклонение, когато повечето християни празнуват Успение.
Откритието на Аббе Гуйет не било взето насериозно от повечето хора, но десет години по-късно, по настояване на сестра Мари дьо Мандат-Гранси, окръг Колумбия, двама лазаристки мисионери, отец Poulin и отец Юнг, преоткрили сградата на 29 юли 1891 г., използвайки същия източник. , Научили, че тази руина без покрив с четири стени отдавна е била уважавана от местните жители, които са били потомци на първите християни в Ефес. Те кръстили къщата Паная Капулу ("вратата на девицата"). На това място на 15 август всяка година има поклонение, когато повечето християни празнуват Успение.
Сестра Мари дьо Мандат-Гранси е избрана от католическата църква за основател на Дома на Дева Мария и отговаря за възстановяването, реставрацията и защитата на района около планината и къщата на Мария до смъртта й през 1915 г. Откритието възражда и укрепва „традицията на Ефес“, традиция от XII век.
Възстановената част на сградата се отличава от оригиналните останки на сградата с червена боядисана линия. Тъй като връзката на Мария с Ефес се появява едва през 12 век и в вселенската традиция на църковните отци се казва, че Мария е живяла в Йерусалим и затова тя е била отнесена на небето там, така че някои изразили съмненията си за района. Привържениците му са основали своите вярвания на присъствието на църквата Богородица - първата църква, посветена на Дева Мария, в Ефес през V век.
Няма коментари:
Публикуване на коментар